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本书重点研究了视听输入模式下的词汇附带习得研究，尤其侧重研究口语中的词汇附带功能，罗列了不少语料库的实证研究成果。本书以对话语料库SwDA为数据基础，考察英语日常对话中词汇附带的语言使用特点，引用数据为词汇附带习得研究提供语言知识和数据支持，拓展了过去以定性为主的词汇附带习得研究；基于语料库的实例，对所有的评价话语进行分类，将评价话语的研究从词汇层面提升到语法结构层面。

本书以内地、港台及海外华文界为视域，以名家名作的电影改编为视点，以跨媒介转化过程中的文本及思想的变异和重造为考察重心，以“史”为经，以“论”为纬，辅参外国同类作品，对中国现当代文学名作的电影改编经典个案进行了深入探讨。其中可见文学美与电影美之特质，可观文学改编电影异变的媒介及社会之因，可循文学、艺术和文化渐变之踪，兼具史料、理论和实践等多方面的价值。

本書是越南漢字資源整理研究的專題性著作。全書分上中下三编，上編越南碑銘文獻用字研究，中編越南碑銘文獻俗字彙編，下編越南碑銘文獻目錄。著者在兩萬多通越南銘文拓片中，按時代編撰文獻目錄，據此搜集整理越南碑銘俗字，拓展越南碑銘文獻用字研究。書稿立足原始文獻，從國際俗字（通用俗字）和國别俗字（變異俗字）視角，考察俗字在越南的移植、受容、變異和衍生，對諸多越南俗字進行了構形和源流闡釋，揭示了域外俗字對於中國

本辑为《跨语言文化研究（第17辑）》，包括任务驱动教学法在高校法语二外课堂中的应用、俄汉语工具范畴的对比研究和日本诗歌中拟声词、拟态词的使用及汉译研究等论文。跨语言文化研究涵盖中国语言文学和外国语言文学，不仅是这两个学科之综合，而且极具边缘交叉学科之特性。它与哲学、人类学、社会学、交际学、心理学、教育学等学科有着千丝万缕的联系，本书旨在向广大读者，尤其是跨语言文化研究学界和第二语言（外语）教育界的

本书从明清小说互文现象的发生学依据、明清小说创作中的互文现象（跨文本互文、文本内互文）及其意义生成机制、明清小说文本接受中的互文性意识以及明清小说对现代文化的参与等四个维度对明清小说互文性研究提出体系构想。力图从发生学角度探讨中国古代小说互文现象发生的原因；从狭义互文性的诗学、修辞学角度对古代小说互文现象展开具体描述，并分析其意义生成机制；从阐释学、接受美学角度破解古代小说互文现象的解读机制，尤其

本书重点研究了语言学领域的热点课题——二语写作中的错误分析与中介语研究，尤其侧重研究口语中的评价功能，罗列了不少口语语料库的实证研究成果。本书考察英语日常对话中评价功能的语言使用特点，引用数据为评价功能自动识别提供语言知识和数据支持，拓展了过去以定性为主的评价功能研究，基于语料库的实例，对所有的评价话语进行分类，将评价话语的研究从词汇层面提升到语法结构层面。

《罗怙世系》是印度古典梵语时期著名诗人迦梨陀娑（Kālidāsa，约四、五世纪）的作品，在印度被奉为古典梵语叙事诗的最高典范，至今仍是梵语学习的经典作品。这部叙事诗共有十九章，取材于印度史诗和往世书中罗怙世系的传说。罗怙世系属于太阳族，祖先可以追溯到吠陀时代的甘蔗王。本书采用帝王谱系的形式，以罗摩故事为重点，描写罗摩在位前后的罗怙世系帝王传说。本书提供了《罗怙世系》的汉译全文，在印度古典梵语诗歌汉

本书作者是传统蒙学研究的阶段性总结和代表性成果，内容涉及三个方面：第一，对《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《二十四孝》《小学》《上大人》等蒙书进行了深度解读，包括考订作者、介绍内容、分析体例、总结特点、说明流传和影响等。第二，考察了一代又一代中国人从走进学塾开始，读的是什么样的书？接受的是什么样内容的教育？从而让读者了解我们的历史和文化，了解我们为什么会是现在这个样子。第三，对从事启蒙教育

本书为何自然教授主编的语用学学人文库之一，本书采用批评语用分析框架，基于饭店商家的网络评论回应语篇的一手语料，描述其中所使用的言语行为类型及商家通过这些言语行为建构的语用身份类型，分析其身份建构的动因，并从消费者访谈的角度来探讨这些身份建构类型的适切性，最后从批评语用视角对其展开评价，以期弘扬礼貌、文明、适切的网络互动交际方式。本书的研究成果对网络用语文明建设具有一定的借鉴和参考价值。