港澳发展研究

为什么我们不爱了？直击当下情感关系病症的社会学名著！这似乎是一个人人崇尚自由、追求自主的时代，无论男女都可以自行定义自己的爱情样貌，随意选择交往的对象。但更多的选择，并没有为人们带来更高的情感满意度。爱的前景正变得愈发不确定，经历分手和离婚的人也仍然经历着心碎……这既是一部关于“心碎”的历史记录，也是一部批判资本主义和消费文化的学术扛鼎之作。社会学家伊娃·易洛思潜心二十年研究，结合社会学、心理学、

为何希望作为经济和社会幸福的衡量指标如此重要？经济学家卡罗尔·格雷厄姆调查了秘鲁和美国密苏里州两个地区的年轻人，得出了一致性的结论：对未来抱有希望的人更有可能拥有更好的未来。拥有乐观的心态、面对挫折的韧性以及对未来的积极意愿，这些因素都代表着人们抱有更高的希望水平。而更高的希望水平与更高的受教育意愿、更好的职业选择等正向结果相关联，最终指向更好的未来。作者在书中探讨了哪些因素会导致年轻人拥有更高的

女性学先驱上野千鹤子&文化领域KOL汤山玲子的辛辣对谈录。写给“解放后”仍觉迷惘的女性。女性长久以来都沉浸在结婚生子、组建家庭的想法中。即便好不容易从中解放出来，却不知道接下来去往何处。女性主义学者上野千鹤子和出身音乐世家却不走寻常路的汤山玲子，结合自身经历与社会现实，围绕文化资本、女性主义、性、老龄化等多个主题，在嬉笑怒骂间分享超强“生存技巧”。即便外部环境千变万化，年龄增长，不为自身设限的女性

本书是对1660—1860年英国社会道德问题的专题研究，分析了这些社会道德问题的表现及其成因，阐释了英国社会组织和政府对这些社会道德问题的认识与对策、采取的行动及其成效。

社会学家伊利亚金·奇斯列夫在《关系5.0》中，融合社会学、神经科学与伦理学视角，剖析其中缘由。从原始部落的协作求生，到农耕时代家族共生、工业社会核心家庭兴起，再到信息时代单身社会凸显，亲密关系从关系1.0跨越至关系4.0。当下，单身社会与人工智能碰撞，引领我们步入“人机共生”的关系5.0时代。人工智能、算法等技术突破，使机器从工具变为“灵魂伴侣”，它们能准确地学习人类的情感模式，为不同人群提供帮助

为何看似幸福的家却滋生罪恶？日本家族凶杀案纪实！阿部恭子起底日本家族间真实凶案，还原“幸福家庭”从压抑走向毁灭之路。过度管教酿成弑亲、财产纠纷引发兄弟相残、长期PUA导致妻子反杀…作者以真实案件呈现家庭崩坏的隐秘过程，也给出打破恶性关系的行动指南。相信不少人有过或听过被家人折磨的经历。面对配偶的情感暴力和父母兄弟的支配性言行，“干脆……”你这样想过吗？实际上，日本半数的杀人事件发生在家族之问。家人

在菲勒斯中心主义社会，社会性别是一种有误的再现，暗藏着男/女二元对立的结构。在这一再现系统中，男性被确立为主体，女性则被再现为他者。如果说反再现为女性身份认同确立了逻辑起点，那么解构则为女性身份认同的建构提供了具体的策略。对女性身份认同的建构而言，（对结构与中心的）解构与（对女性身份认同的）建构是相互依存、不可分离的。女性身份认同是被召唤出来的否定性存在，这种否定的身份认同为缺席的女性提供了实现身

本书是作者对女性身体和生育权的思考辑录，分书评、法评和艺评三部分，作者综合运用法学、社会史学、政治哲学等多学科的研究方法，通过中西方相关诉讼及演变过程的横向对比，和对近现代以来国家与社会发展历史的纵向梳理，挖掘并回答生育权议题中所蕴含的重要的学术问题，能为当前以提高生育率为目标的生育政策的制定提供一定的理论指导。本书不仅对引导和深入思考女性自身的价值和在与男性的关系中及在整个社会中的地位和价值，而

羞于谈论卫生巾，如何讲述女性的历史。拒绝“月经羞耻”，坦然面对自己的痛与快乐。一本书了解世界各地的月经禁忌和女性卫生用品的发展历史，揭示社会变迁，展现女性身体自主意识的觉醒过程。月经是女性生理成熟的美好象征。但长久以来在父权制的价值观下，月经被视作一种宗教文化禁忌，是身体不洁的表现，甚至让女性产生了羞耻感。女性卫生用品的出现，不仅守护了女性的健康与快乐，更是改变了女性的意识，让女性对月经有了积极的