伊斯兰教的摇篮：阿拉伯（世界历史百科）

网野善彦是20世纪日本最具原创性的历史学家之一，以一己之力开创了日本中世史研究的全新局面。在本书中，他从文字普及、货币流通、阶级与歧视、女性的社会地位、天皇和日本国号的起源、不同地区的文化和生活差异等多个方面展现近代以前日本国家和社会的变化，打破既有常识，重新思考和解读了日本历史。在他笔下，中世日本不是一个孤立岛国，生活于其上的居民也不都是固定在土地上劳作的农民，也不只是有披坚执锐的武士、争权夺利

本书由“看理想”深受关注和有影响力的节目“从中国出发的全球史”转化而来，历经主编葛兆光教授和各位作者多次用心打磨而成。本书讲述的是一种超越国家的，笼括全球的，联系的、互动的、交往的历史，采用了国际化的视野，前沿的理论成果和历史观念，以及好听的故事和鲜活的人物。本书讲述的也是一种没有中心的历史，它与来自西方的各种全球史都不同，摒弃了历史学的任何中心主义，真正呈现了中国历史学者眼中的全球史观。近些年来

这是作者继畅销书《京味九侃》、《北京段子》、《京城十案》和《动物奇案》之后的又一部“萨苏说故事”系列作品，以辛辣幽默的笔法和萨苏一贯独特的视角，讲述日本德川幕府（江户）时代将军、正室夫人以及后宫女官们勾心斗角、爱恨情仇，解析日本民族种种性格的历史通俗读物。

1843年，法国考古学家博塔的团队在伊拉克摩苏尔东北的一个小村庄附近挖出了几块奇怪而有趣的浮雕和刻着铭文的石头，一个神秘古文明的面纱自此被揭开。这个古文明就是亚述。从公元前23世纪见于历史记录，到公元前612年帝国首都尼尼微沦陷，亚述约2000年的历史，是一个底格里斯河畔小城邦经过几起几落，成为横跨亚非两洲的大帝国，然后又骤然陨落的故事。

本书共分十一章，基本按时间顺序介绍了索马里、吉布提和科摩罗三国的历史和政治制度变迁、文化和经济发展等情况，其论述重点在索马里的历史及其与阿拉伯文化的关系，最后一章专门叙述三国和中国外交关系的发展。作为第一部系统论述东非三国历史的著作，本书紧紧抓住阿拉伯文化在东非的发展和影响，和中国自古以来与东非地区的交流和交往这两个问题，既是填补研究空白的研究成果，也是“一带一路”文化研究的具体体现。本书条理清晰

在这本演讲集中，西学大家赵林教授从5000多年前世界文明的起点讲起，以宏观而长程的视角为我们梳理世界文明的兴衰脉络，透视东西方文化的精神特质与历史底蕴。我们将在书中看到：游牧世界与农耕世界长达3000年的激烈碰撞，如何成为古代文明破茧重生的契机；古代文明怎样孕育子代文明；古希腊神话因何神人同性；追求物欲主义的古罗马文化如何化用古希腊文化；基督教文化为何倡导人们寻求彼岸救赎；东方儒学为何强调和而不同

本书从1832年英国通过鸦片贸易逐渐侵蚀清末中国开始，叙述了直到1914年的80多年近代史。当时，清政府关闭国门，与西方仅保持了极少的贸易。英国通过鸦片贸易、发动战争，使得东西方的平衡被打破。西方列强强迫清政府打开国门，签订一系列不平等条约，开放了一系列通商口岸。本书以小见大，通过一个个生动鲜活的故事，展示了租界、通商口岸、海关，乃至整个中国社会的变迁。需要说明的是，本书的主要观察视角来自当时在华

20世纪20年代出生的“魏玛一代”德国人，经历了20世纪几乎所有重要事件：第三帝国、第二次世界大战、大屠杀、战后重建、冷战分裂，以及柏林墙倒塌后的统一与复苏。私人生活与历史进程罕见紧密地交织在一起。当他们回顾一生的经历时，曾经的热情因看清独裁政权的真相而幻灭，有人忏悔，有人以无知和被蒙蔽作为开脱的借口，也有人声称德国人同样是受害者以博取同情。基于七十多部自传和回忆录的一手叙述，《破碎的生活》描述了

《非洲阿拉伯国家通史》是国家社科基金重大项目《非洲阿拉伯国家通史研究》的最终成果，共8卷，包括：《利比亚史》《埃及史》《阿尔及利亚史》《摩洛哥史》《突尼斯史》《苏丹史》《索马里、吉布提、科摩罗史》《毛里塔尼亚史》。本书是《非洲阿拉伯国家通史》之《利比亚史》，是我国学者撰写的第一部比较全面反映利比亚自古迄今的通史性著作。全书分8章，涉及利比亚古代文明的历史交往、卡拉曼利王朝的兴衰、奥斯曼帝国占领下的