道听狐说话聊斋

“空间何以呈现？以流转的物，挽结的音和逸出的行为。”在好奇心的引导下，到达有趣地方、理解别样经验在对未知的执着探索和敏锐觉察中时时开阔视野，领受丰厚馈赠。这部评论集是作者学术研究中“漫游”与“追迹”体验的部分呈现。全书共三辑：前两辑是评论选编，既包括对格非、徐皓峰、林白、弋舟等作家作品的具体分析，也含有对非虚构写作在事实建构等问题上的整体思考；第三辑收录的是作者沈从文研究初期的成果：沈从文小传。

《傅斯年讲诗经》是傅斯年先生在1928年担任中山大学教授时，为学生讲授《诗经》所写的讲义，也是近现代研究《诗经》的重要文献。本书考证、注疏兼备，多有新解，作者系统梳理了历代《诗经》研究的成果，进而提出研究《诗经》既要欣赏其文辞，更要注重其作为历史材料和古代言语学材料的价值。书中以叙录《诗经》诸篇为主，共分为《周颂》《大雅》《小雅》等几部分，涵盖了诗经研究史、诗经研究方法、诗经的艺术性等多方面内容，

本书在对“土司子弟入学”制度进行宏观考察的基础上，以“考”、“论”结合的方式，从对象补考、交往情况、交往特征、交往的影响及意义四个方面首次系统地对容美土司家族的文学交往史进行了历时性梳理，从一个角度揭示了这个家族文学传统承续数百年的原因。相关的研究成果也进一步充实了中国少数民族文学史。同时，容美土司文学交往作为中华民族内部文化交流的经典范例，对其的研究也有助于我们深刻理解中华民族“多元一体”格局形

《南宋淳熙四家的诗歌与书法》对南宋淳熙四家陆游、范成大、朱熹、张孝祥的诗歌与书法进行综合研究。淳熙四家作为在宋室南渡后成长起来的一批文人、书法家，他们诗歌及书法的创作成就、艺术风格、思想理论等均与作者的学识、阅历、性格、艺术修养密切相关，且呈现出与历史文化背景、文艺审美思潮等因素相依相成的时代性特点。本书重点关注南宋淳熙四家诗歌与书法交融会通的思想艺术，时人及后世不同角度的评价和论述，对淳熙四家诗

本书为中国博士后科学基金面上项目成果。本书以《红楼梦》前80回中具有代表性及典型性的女性形象为研究对象，选取十二金钗正册、副册、又副册中的主要人物为切入点，通过与杨宪益夫妇的译本对比研究，探寻霍克斯笔下的红楼女儿形象。本书创建“一对二”平行语料库：《红楼梦》原文语料库及霍、杨译本语料库，采取定量和定性研究相结合的方法，通过统计、对比及分析，发现了霍克斯写形追像的两类范式：其一，写其言说神情，动态勾

浙江诗词创作源远流长，直至现代依然人才辈出，一度再现辉煌。《浙江现代十大家诗词赏析》一书可以作为佐证。入选该书的十位大家是：蔡元培、章太炎、刘大白、鲁迅、马一浮、沈尹默、郁达夫、茅盾、俞平伯、夏承焘。他们既是我国现代文化名人，又是诗词创作的行家里手。著者分别选取每位名家诗词三十题，除各写一篇长文总体介绍其生平与诗词创作外，对其代表作品每题都有一篇简明扼要的赏析文字，意在充分展示这些文化名人诗词创作

本书对20世纪及本世介容简内纪前10年，重点是1978年以来诸家著述中涉及李白诗歌实证性研究（包括诗篇所涉史实的考订、诗人事迹的考订、诗歌文本的校订、诗中语词的训释等）以及立足于实证性研究的诗旨阐释的成果作了尽可能全面的检视，广泛汲取各家原创性成果，并融汇自己的研究所得，对所涉及的李白诗歌作出了不同程度的新解读。全书选入李白诗歌298题484首，约为李白诗歌总数的一半。

《伟大的传统》是利维斯小说批评的代表作，首次出版于1948年。通过分析乔治·艾略特、亨利·詹姆斯和约瑟夫·康拉德三位小说大家的作品和狄更斯的《艰难时世》，利维斯建构了英国小说的“伟大的传统”，并将伦理感受力和道德关怀视为评判文学经典的重要标准。本书不仅在小说批评领域确立了一种“正确的差别得当的意识”，为西方高校英文系的教授和学生提供了一份极具权威性的小说阅读清单，同时也为日后伯明翰学派的文化研究提

从张悦然的“艺术情结”到黄锦树的“青年狂想”，从林棹笔下的乌有之蛙，到张怡微、路内小说里的旧日工厂，24篇深入浅出的阅读札记，带我们走出文学批评的框限，在当代中文小说的多样面貌中寻获崭新的惊喜。