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中国古代散文探奥
杨庆存更新时间:2024-10-25 15:08:51
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《中国古代散文探奥》是一部研究中国古代散文发展的学术论文自选集。选入的25篇成果,大都见于《中国社会科学》《文学评论》《文学遗产》等期刊,或为国际学术研讨会主旨发言。书中内容涉及散文渊源流变、基本理论、创作史实、经典作家、民族特色等方面,深刻揭示了中国古代散文的博大精深与艺术创造,由此提出了一系列的新见解。作者详细考论了散文的产生并不晚于诗,散文概念在南宋典籍中广为使用,并非“泊来品”;提出以音乐性为标界确立散文研究范围,论证赋与骈文均属散文范畴;散文经典大都与中华民族的主流文化儒家思想密切关联;中国古代散文发展呈现出特点鲜明的九大阶段;认为宋代是散文创作的巅峰期。作者重点考察了宋代散文以体派衍传为演进模式的繁荣景观与“以人为本”的深厚人文底蕴,深入分析宋代散文体裁样式的开拓与创新、北宋前期散文的流派与发展,深入讨论了欧阳修文道观生成与“众莫能及”的创作实践、苏轼儒学思想“功与天地并”观念与“万斛泉源”的散文奇观,详细考察黄庭坚“以诗为文”将诗情诗趣运化于散文创作之中、李清照以写词的深情细腻与结构的谨严细密创造散文的深邃意境、辛弃疾“以兵法为文法”创造出气势磅礴视野阔大的散文新境界。著作还讨论了中国古代散文史料与文献的发掘运用,以及散文研究的价值引领与拓展趋势。
上架时间:2022-11-01 00:00:00
出版社:商务印书馆
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中国古代散文探奥最新章节
查看全部- 杨庆存著作一览
- 后记
- 第三节 朱自清的学术研究与散文创作
- 第二节 “经国之大业,不朽之盛事”——散文研究的人文内涵与价值引领
- 第一节 人文思想与人类生存:苏轼《六一居士集叙》的人文内涵
- 第十六章 中国散文的当代思考
- 第三节 黄庭坚宗族世系新考
- 第二节 苏轼与黄庭坚行谊考
- 第一节 古籍善本与史料考镜
- 第十五章 古代散文史料文献的发掘与运用
杨庆存
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我的知音套路
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朝花夕拾(裘沙 王伟君 裘大力插图本)
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人如其文 贵在其实:李文实先生诞辰100周年纪念暨西北文史专题研究
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J.希利斯·米勒文集
本书选取米勒不同方面的重要文章,包括七部分:解构和实践,阅读的伦理,现论介入,文学中的言语行为,“他者”,维多利亚时期文学,论徳里达。选题经过米勒本人认可并提出了部分修改意见。文集比较全面地反映了米勒不同时期的学术成就,既有理论阐发,又有具体作者作品分析,既有历史观又有现时观。对文学研究和文化研究都有借鉴和参考的价值。文学41.2万字 - 会员
精致教育情怀
作者闲暇之余,常吟哦运笔。或绘,或游,或愿,或思,或祈;有为学子祝愿,有为同仁鼓劲,有为育儿启思,有为念亲感恩,有为母校盛赞,有为正义颂歌,更多的是作为教育人的思想提炼、情怀叙记和理念推介,特别是为近年全面实践和推广的“精致教育”作注解。阅卷于手,阅人于心。传承传统文化特别是推动诗词进校园,作为校长要以身作表。现选取近年来的100首(副)诗词和楹联成册,以为抛砖引玉。期望能起到“引”的作用。一是引文学4.3万字 - 会员
文史观微:郭康松自选集
集曰文史观微。所谓文者,文献也。所谓史者,杂撰之学术史、文化史也。愚资性顽钝,出生乡野,少年就学,课余牧牛打柴,读书甚少,于学术为何物,懵然不知也。八一年就学武汉师范学院历史系,始知学术为何事。八五年入湖北大学古籍所读研,得恩师诱导,得窥学术门墙,始撰文刊发,至今已近三十年矣。古人论学术云:学以本之,识以充之,才以融之。愚学识浅陋,不具才华,所论皆非大道,乃一孔之见,故曰观微。虽有灾梨祸枣之虑,然文学27.3万字 - 会员
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本书旨在体现近几年中国社会科学院文学所研究人员在文学研究中呈现的海外视野及海外出访互动后的研究新貌,既有理论探索、又有文本思考;既有跨文化对话,又有反观后的内省和体悟。书中收录近五年来文学研究所对外学术交流成果,包括学者出访报告、学术讨论论文和历年来文学研究所主办国际学术会议的优秀论文等,同时,还收录有近五年访问、研习于文学研究所的国外学者的优秀论文,体现海外中国文学研究的一些风貌。文学56.6万字