金庸小说的微声

坊间写金庸及论述金庸的小说很多，作者另辟蹊径，主要从金庸小说中不为人注意的小事、细节入手，如《神雕侠侣》中的情节疏漏、《笑傲江湖》中的回目为何是两字、《倚天屠龙记》中小昭所唱歌曲的来历、《书剑恩仇录》中的阿凡提与动画片阿凡提的关系、《射雕英雄传》中的黄药师为何以“药师”为名、武当七侠之一张松溪的历史原型等等，每篇皆从细微角度切入，深入到金庸著作的版本、人物原型、创作背景，以及典故出处等。

本书选取汪曾祺散文中谈生活意趣的篇章，类似林语堂《生活的艺术》。汪曾祺是热爱生活、兴致勃勃的“生活家”，在他笔下，人、风景、美食、草木虫鱼、文化、艺术，都焕发着神采，有着“汪味”感悟。读他的文字，时时令人“顿觉眼前生意满”，他晚年也情不自觉地写道：“活着多好呀。我写这些文章的目的也就是使人觉得：活着多好呀！”可谓兴致勃勃地活到生命终点。汪曾祺的文章，是生活的赞美诗、品鉴宝典，艺术地引导人们发现生活

《莫愁猎火狼烟，前路有高适》是一本关于唐代边塞诗人高适的国风插画随笔集，由“知识放映室”创始人董领和知名国风插画师北册联袂打造，从榜样、大器晚成、乐天派、农民、戎帅、友情、家族、宋州突围八个侧面呈现高适跌宕起伏的励志一生，其中穿插高适众多诗歌作品和38幅大尺幅插画，一并展示高适在逆境中勇往无前的坚韧心态，以及他一心为国的精神向度。

木心说，到了成名之日，我才眼睁睁地看着自己被埋没了。晚年从美国返回故乡乌镇之前，他决定，不入画廊，不进拍卖行，不接待采访，不作讲演，不发表文章，不收礼物，不题字——此七“不”，归国之日的态度也。木心说，人在历史的位置，也不过是一个床位。在木心目前已出版的所有著作之外，尚有相当数量的笔记簿与散稿，从未面世，估计逾百万字。由于木心通常不注明成稿年份，从内容和字迹推测，小部分写于上世纪八十年代，大部分写

四十年间，“来了就是深圳人”成为深圳开放包容的一个重要标签。如今，“深圳已然是故乡”正渐渐成为更多人的共识。他们在这里洒下了自己的汗水和泪水。月月年年，城市在变，他们也在变。城市和人终于血脉相连。本书沿袭了《街巷志：行走与书写》的细腻文笔，更清晰地描述深圳种种，强化“城愁”概念，力图赋予这个城市新传说和忧伤底色。长居深圳的人会产生共鸣，没到过深圳的人会因此对深圳有更深入的了解。本书为《我们深圳》系

本书以片警故事、蓝天逸事为主打，收录北京侃爷萨苏最新、最有趣的京味段子。每一个故事都是萨苏亲身经历，每一个人物都是他亲眼所见，佐以其诙谐有趣的语言，恰到好处的点评，读者必将开怀痛笑，增长见识。

祝勇是20世纪90年代“新散文”流派中最具代表性与影响力的作家之一。近年来，作为故宫博物院的一名研究者，他持续书写着故宫的典故与传奇，或借物咏怀，或凭卷追思，从独特角度展示了一个丰富深邃的古典中国。他的散文有系统有条理地讲述了故宫的方方面面，似水流年，小处生动，大处磅礴，充满了一个文人与学人对于历史的温情与敬意。祝勇是文字的高手，是历史的侦探，他站在时间长河的此岸，遥望彼岸，以非历史的方式抵达历史

“汪曾祺作品深入开发系列”之《汪曾祺笔下的手艺人》汪曾祺从年少时即喜欢将关注的目光投降民间职业，他们是芸芸众生，从事着民间的各种带有民俗民风的手艺，他们手艺精湛，在对他们职业的描写中，也表现出浓厚的民间风情和民俗，与此同时，作为普通手艺人的他们生活中也有着各自的悲欢喜乐。作者惯于在对人生百态的静观中体味世态冷暖，文字看似冷静，却饱含着真挚的温暖和人情，如《职业》《异秉》《鸡鸭名家》《戴车匠》《侯银

“我希望有一列从旧金山开往上海的地铁。”罗衣首部随笔集《在中间》，邀请读者放慢步调，着眼日常细节，感受生命悸动。八十余篇中文随笔，三十余篇英文随笔，她缓缓道来一棵树、一些小饼干、一场雪、一片落叶、一个巧遇的眼神的故事。在中法双重文化背景下，在上海到旧金山的生活变化中，她思索“伟大的正午”“存在与消失”，也把情绪塞进壁橱，让小饼干填满脑袋。这是Z世代的她关于自我、女性、世界、艺术与美的思考。本书也收