宁夏农垦史

隋唐五代时期，洛阳上升到新的高峰。洛阳作为千年国都，这一时期或为东都、神都，或为西都、京师。洛阳是丝绸之路的东端起点，又增添了隋唐大运河中心的身份。洛阳牡丹崭露头角，牡丹花城揭开了序幕。这一时期，帝王们或多次巡幸，或长期驻守，利用洛阳“天下之中”的便利条件来统治全国，号令天下。洛阳和世界连成一片，周边民族的首领、使者、商贾、僧侣、留学人员，梯山航海，在这里活动、定居、安葬。这里人文荟萃，群星灿烂；

本书记述了陈渠珍作为进出西藏经历的政治动荡和战争风云，穿越茫茫雪域大漠的历险以及可歌可泣的爱情故事。该书深刻揭露了英、俄帝国主义对西藏的觊觎与争夺、清末封疆大吏和新军内部的争权夺利、勾心斗角；真实记录了辛亥革命对川藏地区的重大影响，以及不同政治势力较量的实况；详细描绘了川、藏、青的山川风景、少数民族人情风俗和社会生活。该书是一部重要的清末民初川藏军政情势的实况史料，也一部精彩的纪实文学作品。

本书以民国时期东北大学的创办与发展为研究主线，展现了九一八事变前东北地方势力朝向近代化的努力及其困境，探讨了事变后东北流亡势力在抗日战争、中央与地方的争夺以及解放战争等时代大势下的应对与纠葛。从中可以发现，地方势力对如何发展地方以及应对内外困难都有他们自己的规划，尽管这种规划富于地域性，但也充满使命感，从而汇入时代发展的洪流中去。

神通寺位于山东省济南历城县柳埠青龙山麓，为古代名刹，也是山东佛教的发祥地。原名郎公寺，约建于东晋初，前秦皇始元年（公元351年），开山祖师为僧朗公禅师。本书分风物形胜、开山弘法、兴衰沿革、寺院修复、寺院高僧、古刹灵迹、法属伽蓝、传说故事和金石文献共九卷。通过编纂寺志，既可以全面、系统地了解本寺的历史及其变迁的发展情况，继承、发扬本寺的优良传统，又有利于让更多的人正确了解佛教，弘扬佛法，同时促进中外

《北京史学》是北京市社会科学院历史所编辑的学术刊物。本辑设城市书写、经济社会、教育文化、史地考索、史学思想5个栏目，主要刊载近代北京政治、经济、社会、文化以及史学、文献学等方面的论文14篇。全辑力求宏观与微观、理论与实践的结合，试图拓展和深化北京史的专题研究。

《山河永定——石景山的故事》围绕西山永定河文化带“六张文化名片”，以邮差马爷爷从青年到老年送信路上的所见所闻为线索，将石景山的标志性文化遗产串联起来，讲述石景山悠久多彩的时代故事，展现石景山“山水文城”的独特魅力，进一步释放西山永定河文化带的文化内涵和价值传承。《山河永定——石景山的故事》可供少年儿童及传统文化、历史故事爱好者阅读。

《区域史研究》是由中山大学等九所高校内有着共同学术旨趣的一群学者联合创办的学术刊物。自施坚雅打破王朝国家历史叙述的范式，提出从区域的脉络解释中国历史结构的理论起，区域史研究成为学者们试图加深理解国家历史乃至全球历史的重要研究取向之一。其核心问题，是历史上人们的互动如何形成在某个视角下有意义的“区域”。本刊即希望给研究者提供一个新的平台，展现区域史研究的当前动向、思考认识与最新成果。

桐乡历代名人辈出，其科举、宦绩、著述、立世事迹等，地方志均有或详或略的记载。他们当中，有相当一部分人进入了正史，或立传，或附传，或著录书目，或被提及。这代表了桐乡人所达到的一个高度。他们走出桐乡，处江湖之远而辉耀他乡，跻身庙堂而与议国事。其人其事很值得挖掘梳理、展示宣传，以耀乡邦，以励后人，以增一地之文化自信，以助一方之文化创新。本书梳理出宋元明清“正史”中出现的桐乡人、涉及的桐乡事，在此基础上进

本书是一部集历史文化大成的工具书，时间范围从先秦至民国，地域范围包括21个区（市）县的全域成都，学科范围涵盖历史、政治、经济、文化和民族等方方面面。全书分行政区划、职官沿革、历史事件、历史人物、农工商金融、水利交通、城镇村落、历史街区、名胜古迹、民风民俗、教育、文献典籍、文学、书画音乐、宗教文化、物质文化遗产、非物质文化遗产、考古学与遗址、考古出土文物精品等19个篇目，以及附录中的大事记、典型方言