《论语》二则

春秋·孔子

子子：过去泛称男子，后来变为对有学问的男子的尊称。在《论语》中，“子”一般指的是孔子。曰：“学学：《说文》中把“学”解释为觉悟的意思。在原文中，一方面是指学习《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》之类的典籍，另一方面是指学习六艺之类的实际生活技能。而时时：意为“在合适的时间”或是“时常、经常”。习习：繁体字写作“習”，本义是“鸟数飞也”，练习，引申为实践。之，不亦说说：高兴，开心，通“悦”。乎？有朋有朋：在有些版本中，写作“友朋”。“朋”，这里指的是朋友，与自己志同道合的人。还有人认为指的是孔子的弟子。自远方来，不亦乐乐：意思与“悦”相同，都是高兴的意思。但二者有区别，“悦”多指内在感情，“乐”则通常表露在外面。乎？人不知，而不愠愠：生气，恼怒。，不亦君子乎？”

有子有子：有若，孔子的弟子。曰：“其为人也孝弟弟：通“悌”，本意是指敬爱兄长，也泛指尊敬长辈、上级。“孝”和“悌”常同时出现，合称“孝悌”。它是儒家非常重视的道德伦理范畴，被看做是实行“仁道”的根本条件。，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务务：从事，致力于。本本：本义是指草木的根，或是靠近根部的茎干。这里是引申意，是指事物的主体或根基。，本立而道道：本义是供人行走的道路。这里指的是儒家所提倡的以“仁”为核心的思想道德体系。生。孝弟也者，其为仁之本与与：通“欤”，在这里作语气助词，表示疑问、感叹的语气。！”

【破题】

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。