第五课 谋害带来的拯救

一个犹太人找他的拉比，“拉——拉——拉比，我终于找——找——找到一份工——工——工作。”“什么工作？”拉比问。

“反——反——反犹主义——播——播——播音员。”这个结巴的犹太人高兴地回答。

足见反犹主义势力多么疯狂。面对迫害，犹太人心惊肉跳。从另一则传说发生在俄国的故事中同样可见一斑：

一个基督教家庭的小女孩被发现遭人谋害了，这使该地区的所有犹太人都惊恐万分，生怕犹太社区遭到怀疑和灾难。于是，犹太教堂召开紧急会议，商讨如何渡过难关。正在此时，一个犹太老人喜出望外地喊道：“好消息，好消息！”整个犹太会堂立刻鸦雀无声。

“大家不必害怕了，那个被害的小姑娘是犹太人！”来人回答。

圣约柜

那么，究竟为什么全世界都歧视犹太人？

据许多学者分析，犹太人遭迫害的主要原因，就是他们的犹太性。所谓犹太性，指的是犹太人的信仰——犹太教。如前所述，犹太教是“一神论”，认为世界上只存在一位真神，就是犹太人的上帝，所有其他的神和偶像崇拜都是虚妄的。罗马皇帝朱利安就曾指责说，犹太人对自己的神崇拜得五体投地，可对他人的神却从来不敬不奉。公元1世纪，罗马皇帝卡利古拉对此也非常反感。后来，一个犹太代表团专程去晋见并解释此事，卡利古拉皇帝斥责道：“须知，你们是唯一不承认我的神权的民族，然而，你们却在同时崇拜一个连名字都不敢说出来的神。”当犹太代表团向他说明犹太人已经以他的名义在犹太人的圣殿献了三次祭时，卡利古拉十分恼火地说：“是啊，你们替我献了祭，却从来不向我献祭！”是啊，既不向其他的神献祭，也不拜祭世俗的皇帝，除了犹太人外，没有哪一个民族敢于如此狂妄。中世纪发生的种种反犹暴行，就是因为犹太人拒绝被同化和接受基督教的洗礼，从而丧失自己的民族性。

对此，天主教神父弗兰奈说过一席颇具代表性的话，他说：“把来自上帝普世适用的道德法带到我们这个世界的不是别人，而是犹太教。”不论愿意与否，犹太民族在历史上一直肩负着这一使命，单凭这一点，人们就永远也不会原谅犹太人。因为犹太人狂妄的“一神论”，认为自己是唯一的“上帝的选民”以及不服从任何偶像，这种行为既令人反感，也威胁着其他民族宗教信仰的存在，同时让许多皇帝恼火，结果可想而知。正如当代著名心理学家欧内斯特所言：“虽然人们不敢对万能的上帝表示愤怒，却可以对那些创造出上帝的人表示愤慨，对那些上帝通过他们显现，并使其他人不得不接受这一上帝的人表示愤怒。”基督教和伊斯兰教都是犹太教的衍生物，那么基督教徒和伊斯兰教徒对犹太教的态度同样可想而知。

犹太人的犹太性除了表现在“一神论”以外，还表现在犹太人对犹太613条律法的严格执行。犹太先知迈蒙尼德早在12世纪就这样论述：“犹太人有义务向世界公开他们的真实信仰，不向来自任何方面的威胁低头。即使是面对暴力迫使我们放弃信仰的暴君，我们也拒不服从。”犹太律法中一系列对犹太人生活的禁忌，使犹太人长期以来一直离群索居，成为“古怪和与社会格格不入的群体”，从而招致人们的反感和猜疑。因此，反犹主义的泛滥和持续发生便不言而喻。况且，有多少少数民族在异族的铁蹄下消失，这也是历史的残酷性。