历史现场的转达者——朝鲜时期的画工

相比于个人的作画活动，朝鲜时期的画工更多地参与到了仪轨或地图制作等国家正式活动中。画工流传下来的一般鉴赏画，大部分可以看作是参与完国家工作或宫中的各种活动后利用闲暇时间提高画艺的练习性作品。

到了朝鲜后期，在国家正式活动中，画工的作用越来越重要，待遇也随之逐渐提高。画工还充分发挥他们的才能，为国王或权贵绘制“影帧”（肖像画）。

朝鲜时期，画工的个人能力逐渐得到国家的认可，其职位也逐渐出现世袭的倾向。从朝鲜中期到后期，较为兴旺的画工家族有阳川许氏、仁洞张氏、庆州金氏、白川赵氏等，他们都在17世纪以后发展成为具有影响力的中产阶层。

从朝鲜时期画工的作品中，我们能了解到很多东西。正如金弘道和申润福的风俗画展现出昔日的生活样貌一样，在王室记录性图画和地图中，也蕴藏着我们尚未洞悉的许多史实。

《华城陵行图》屏风中的《还御行列图》（部分）

此图展现了百姓可以在近处自由地观览国王出行、在队列周边临时搭设座位等，将活动场景描绘得趣味盎然。

《舟桥图》

舟桥为正祖设计，可同时停泊36艘船。选自《园幸乙卯整理仪轨》。

以正祖陪伴其母亲——惠庆宫洪氏到访水原时的历史事件为原型绘制的屏风和《园幸乙卯整理仪轨》的班次图，完整地反映了18世纪后期的历史面貌。比如百姓可以自由地观览国王的出行，队列周边可以临时搭设座位，这些场景被画工们的妙笔描绘得趣味盎然。此外从渡汉江的画面中可以看出，正祖设计的舟桥（浮桥）非常科学合理。

另外，记录性图画能反映出国家的政治理念，我们也可以从中发现新的史实。1872年大院君执政期间制作的地方地图是由全国各地的画工绘制好本地地图后进贡给中央的。在地图里，画工绘制了当时为反对与西方交往而设立的斥和碑，由此可见当时的闭关锁国政策是在全国推行的。除此之外，在海南郡和珍岛的地图里还发现了龟船，在天安的官衙建筑图里发现了太极花纹，这些史实在其他文献资料里并无记录。

在无法摄影的年代里，统治阶层同样存有想要更加生动地记录活动仪式现场的愿望，随着这种愿望愈发强烈，对画工的需求也不断增多。可以说画工的活动与当时朝鲜政府想凭借记录留下历史事实的意图是密不可分的。

画工绘制的地方地图

从上到下依次为《加德镇地图》《海南地图》《天安地图》，各自标识出了斥和碑、龟船、太极图案。通过此地图，我们可以了解当时的社会景象。

班次图使用的材料

班次图是用颜料绘制而成的，但是当时并没有现今使用的颜料，那么画师是采用何种方式进行着色的呢？所幸仪轨中记载了制作班次图所使用的材料，使这个疑惑得以解答。仪轨中不仅记载着画工所使用的材料，而且对各种匠人使用材料的情况也都一一记录，由此我们可以知道班次图是如何完成的。绘制班次图所需材料如下。

三碌、二青、三青属于天然颜料，由此可见染色用的是矿物或植物等天然材料。班次图在历经数百年后，至今仍不变色，其之所以能展现出特有的艳丽而清雅的色感，天然颜料功不可没。