沈钧儒后人：沈家的后代，最看重学问和气节

许金艳

字秉甫，号衡山，浙江嘉兴人，生于江苏苏州。法学家，新中国第一任最高人民法院院长，民盟创始人之一。

沈钧儒和夫人张象徵共育五个子女：儿子沈谦、沈诚、沈议（叔羊）、沈谅和女儿沈谱。

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主张坚决，态度和平（我祖父做人的座右铭）；做事儿尽职尽责，不讲回报（个人利益）；与时俱进，不断学习进取，应该都是良好家风的组成部分。

——沈宪

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女儿称他为“爱的化身”

浙江古越国，勾践人中杰。

尝胆卧则薪，我是浙江籍。

苏州有胥门，炯炯悬双睛。

怒视敌人入，我是苏州生。

哀哉韬奋作，壮哉戈先生。

死犹断续说，我是中国人。

我是中国人！我是中国人！

我是中国人！我是中国人！

——沈钧儒《我是中国人》

清同治十三年腊月（1875年1月），沈钧儒出生在苏州盘门城内新桥巷通关坊一个士大夫家庭。

沈家祖上世代读书做官。沈氏家族在明末为躲避倭寇之乱，迁居嘉兴。降至沈钧儒曾祖沈濂时，已累七世。因其祖父沈玮宝任苏州府知府，故举家迁至苏州。

甲辰年（1904），沈钧儒“赐进士出身”，这个江南的读书郎，成为清末最后一代进士。

1905年，他以进士身份赴日本留学，学习政法。和他那一代中国知识分子比，沈钧儒并没有仅停留在爱国和民族的层次上，他参加的民主和民权斗争，不少于他参加的抗战活动。沈钧儒曾自述，他一生的政治生活是从参加清末宪政运动开始的。法律史专业博士生导师郭世佑在《沈钧儒与中国宪政民主》的序中说：“他的一生，可以说是呼法、立法和护法的一生。”

沈钧儒的堂弟沈苏儒之子、美籍华裔作家沈宁在其《百世门风》里回忆20世纪60年代和祖母去北京东总布胡同看望伯父时的场景：

衡山公迎出来，他个子很矮，光头发亮，前额高大，长脸美髯，一身四个大口袋的干部服。衡山公双手扶住祖母，满口嘉兴话。

沈宁记得祖母回家路上的一句话：“衡山到底是我们嘉兴沈家门里的。”沈宁说自己长大一些后才明白三千年书香传世的沈氏家族，是用一套什么标准来评价子孙后代的。

沈钧儒幼女沈谱的长子范苏苏在回忆姥爷时，也提及《百世门风》。他说：“沈家的后代基本都是书香门第（出身），当大官的也有，最重要的是比较有学问，都比较有气节，这在我姥爷身上比较有体现。他做律师，绝对不会为自己谋利益，他经常帮助一些穷苦的青年人，为没钱的老百姓打官司。他对人非常真诚，所以他的威信也非常高。”

和爷爷共同生活过一段时间的沈宽（沈钧儒三子沈叔羊之子）在回忆爷爷时，感慨地说：“爷爷那代人的思想非常单纯，没有一丝个人名利的东西。”

沈钧儒在故乡嘉兴停留的时间很短。他于1887年、1889年、1890年回嘉兴应童子试和考秀才。14岁应秀才试，未中。第二年回嘉兴考秀才，以第16名得中。

他在《嘉兴》一诗中是这样描绘故乡的：

绕城宫柳拂长街，桥外睛漪净似揩。

寄语里人须早起，南湖烟景晓来佳。

桐乡李子满篮兜，王店荷花贴水浮。

行过双山一凝望，蒋侯第宅最宜秋。

28岁那年，沈钧儒中了举人，29岁又中了进士。按照传统中国士大夫家庭的习惯，他本来应该成为一个乡绅或政客。然而，沈钧儒没有走这条路。

1997年，上海衡山公园竖起沈钧儒铜像时，沈谱写了一篇《爱的化身》。她这样说自己的父亲：一部近代史，他的祖国及人民经历了多少欺凌苦难及蹂躏啊！自他出生至刚涉世就对此有了切身的感受，他是个特别重感情的人，对孕育他生长的这块广阔土地上的一切，都寄予深厚的情感。他热爱祖国每一寸大好河山，同时，他的爱国和爱人民也是密不可分的。祖国不是虚称。如何才能摆脱祖国和人民的深重苦难并获得永远的解放呢？他曾不顾一切地去寻求这个真理。

沈钧儒一生几次出生入死。他被北洋政府监禁过；上海“四一二”政变又遭蒋介石逮捕；抗日战争期间，他同邹韬奋、李公朴、史良、沙千里、章乃器、王造时被国民党政府逮捕，史称爱国“七君子”事件。研究者称沈钧儒是吴越文化之子。他的身上，既有吴文化的亲厚、友善、忠义、爱家等风范，又流淌着刚毅、坚贞、顽强的越文化血液。他一生爱国忧民，追求国富民强，这也是几千年来，世世代代优秀的中国读书人的思想传统。

“爷爷还被称为‘老少年’。他爱和青年交朋友，因为他认为青年是国家的未来。”沈宽回忆说，“我听长辈说，相当多的革命进步青年去延安或者去国外勤工俭学，他们来找我爷爷，他就把身上的钱给他们，或者把手表、衣服给他们。这样的事情他做了很多。”

在沈钧儒后人眼里，沈钧儒虽一生从事革命，却是个感情细腻的人。在那血雨腥风的岁月里，他仍旧保持着中国传统的浓厚亲情。他被女儿沈谱称为“爱的化身”。

2008年出版的《沈钧儒家书》，汇集了他从1901年到中华人民共和国成立后写给亲人的200多封信。在为信仰的事业奔波忙碌时，他还不间断给孩子们写抵万金的家书。

沈钧儒一生重情，他在1922年写下了三万字的《家庭新论》，其中写道：“儿童是人类爱的维系物，社会制度无论变迁到如何程度，爱就一个字，必终为社会建设的基础……”

在北京，《嘉兴日报》记者还采访了沈钧儒的孙女、沈叔羊的女儿沈松。在她的印象中，“奶奶肺炎去世后，爷爷把自己的照片放到奶奶的衣服里，一起埋在嘉兴的老坟，奶奶的照片他天天放在自己兜里。他屋子里一直挂着一张很大的我奶奶的照片，一直到他去世”。

鼓励子女：人会老，知识是不会老的

君影我怀在，君身我影随。

重泉虽暂隔，片夕未相离。

俯仰同襟抱，形骸任弃遗。

百年真哭笑，只许两心知。

——《影》（沈钧儒悼念夫人的其中一首诗）

沈钧儒和夫人张象徵一生情感甚笃，他们共育五个子女，儿子沈谦、沈诚、沈议（叔羊）、沈谅和女儿沈谱。

从1949年10月到1963年6月11日沈钧儒去世，三子沈叔羊一家一直和沈钧儒住在北京东总布胡同的寓所里。

沈叔羊年轻时候得过脑膜炎，沈钧儒建议儿子学画。沈叔羊后来做了中国美术学院的教授。他的画曾在日本和中国重庆、上海、北京多次展出，获得徐悲鸿、傅抱石、赵叔孺的赞誉。毛泽东在延安时的会客厅曾挂过沈叔羊的画。沈松说：“因我父亲耳聋的关系，我祖父对他的关心超过其他子女。他一生的成长，无论是学术上的成长，还是政治上的成长，都是和我祖父对他的关心、爱护、教育分不开的。”

1949年2月，沈钧儒到了北京，当时沈叔羊一家还在上海。沈松记得祖父连续写了六七封信催促他们全家离沪赴京与他团聚。“1949年9月30日，我们全家到了北京，到了祖父身边，祖父见到我们全家非常兴奋，近似孩童。”

沈叔羊在1938年将父亲40年来写成的诗编成小册子交由生活书店出版，取名《寥寥集》，且一版再版。

在沈钧儒去世的前一年，女儿沈谱作为父亲的政治秘书，一直陪在身边。

沈谱在“七君子”事件发生时，还是个幼稚的青年学生。沈谱后来回忆：“‘七君子’事件是我走出校门，进入社会的第一课。”

范苏苏说，母亲常和他说起，姥爷是对她一生影响最大的人。“‘七君子’事件时，我妈在上大学三年级，当时听说自己的父亲被关到监狱里面，她非常吃惊。她入党和‘七君子’事件有很大关系。她1939年5月入党的。”

沈谱和沈人骅（沈谦之子）共同编辑《沈钧儒年谱》。“当时年谱出版的时候，我母亲已经75岁了，这是关于我姥爷一生脉络最权威的一本书。”

沈钧儒也重视子女的教育，对子女的教育“贫而不废”，四个儿子均留学海外。

“爷爷是学法律的，他讲科学救国，当时国内的教育不如西方，不如日本。我父亲是老三，去日本留学，老大、老二和老四都到了德国，其中老大学医，老二学建筑，老四学电力。”沈宽回忆。

长子沈谦10岁时，沈钧儒即带他东渡日本，送入当时日本最好的课堂—东京庆应大学附属小学学习。沈议和沈谅到了入学年龄时，沈钧儒没有把他们送入大学学习孔孟之书，而是为他们聘请了家庭教师，教授语文、算术、物理、化学和英语。

沈钧儒鼓励自己的子女：人会老，知识是不会老的。

沈谱虽没出国，但沈钧儒一直看重对女儿的教育。沈谱8岁时，每天早晨，他都带女儿到家边上的中山公园小亭内练习书法，并亲自在练习本上写字，让女儿临摹。范苏苏说：“‘七君子’事件中，他被关起来的时候，我妈去看他，他和我妈说‘不要耽误学业’。我妈17岁的时候，我外婆就去世了，我姥爷生活上有一段时间靠我妈照顾，但我姥爷考虑到女孩子也要受教育，坚决要送她去大学念书。她去上大学的日子是1934年9月2日，离我外婆去世只有半年。”

沈谱考入当时闻名全国的南京金陵女子大学，入化学系。

在沈钧儒的后代中，有一些熟悉的名字。比如沈谦的儿子沈人骅娶了周恩来的侄女周秉德，女儿沈谱嫁给了杰出新闻记者范长江。范苏苏说，父母是自由恋爱。“我姥爷当时是救国会的，我父亲也是救国会的。他经常到我姥爷家去，也常见到我母亲。我姥爷知道他们的恋爱关系后，很支持。”

沈钧儒一生不吸烟、不嗜酒、不赌博。沈钧儒的这些行为，给他的后辈留下了深刻的印象，并效法实践。

沈宪是沈钧儒之孙，沈钧儒第四个儿子沈谅的儿子。在他印象里，祖父曾写给他父亲一幅字：“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”

这是白居易的诗《观刈麦》，沈钧儒觉得这几句很有意思，同样这幅字，他还写给了他的四个儿子和一个女儿。

“我理解，这是勉励他们（包括我们后人），要经常不断地反思自己，国家给予了优厚的待遇，现实中，在各自的工作岗位上，是不是对国家做出了应有的贡献？尽到了应尽的职责？想到这些，对工作中做得不到位的，主观努力不够的事情，自己应该很愧疚和不能容忍。”

沈钧儒还酷爱石头，几乎每到一地都要拾石以为纪念，自命居室为“与石居”。在沈钧儒的影响下，沈宽也痴迷上了石头。“吾生尤好石，谓是取其坚，‘与石居’是爷爷最真挚的自我写照。我从小耳濡目染，跟着爷爷捡石头，研究石头。在我们第三代里面，我和沈宪、沈松、沈峥也都喜欢石头。我和一些石友一起创办了北京赏石艺术研究会。我的女儿沈萌、儿子沈挚也都喜欢石头。”

1963年，沈钧儒在北京去世，享年88岁。沈松说：“爷爷这辈子，老老实实做人，不拍马屁，不搞人前一套背后一套。这种态度和人生观对全家都有影响。”

家中的孙辈，没有再出过律师。除了范长江的四子范小建从政，曾任原国务院扶贫办主任、党组书记，其余子女都过着平凡的生活。外孙范苏苏在中国文联工作过20年。

至今，在嘉兴还有沈氏一族的后脉。嘉兴人沈玲的父亲沈衍煌称沈钧儒为堂哥。她说：“沈钧儒亲弟弟的后代在嘉兴。”

【对话】

“写一千遍‘我爱沈钧儒’是没用的，还是要做实事”

记者：我看过你写的一些关于你爷爷的文章，记忆中的爷爷是什么样子的？

沈松：他非常喜爱孩子，很慈祥，经常嘱咐我们好好学习，要关心国家的事，要看报纸。我们对他也没有对长辈的顾忌。

我父亲写过一本书《爱国老人沈钧儒》，那是很多年前了。我也写过一些文章。我觉得一代不如一代，再出像我爷爷这样的人，我觉得基本不可能了。时代不同了，像我父亲那一代，基本是搞技术的，搞文艺的也有，祖父不支持他们从政。到我们这一代，做什么的都有，五花八门，都靠自己的努力去做一些事情，不靠我爷爷的影响去做事情。我们这一代没有太出色的专家。

我写爷爷，是出于对爷爷的热爱，他是一个非常值得尊重、值得热爱的人。很多很多人愿意跟着他，他是一个有人格魅力的人。

记者：你觉得沈家人有什么品质是从祖父这里传下来的？

沈松：老实，做人本分，做事比较认真，爱整洁，东西放得很整齐。

我们吃饭时候大声说话是要挨批评的。我那时去北戴河看我爷爷，吃饭的时候，桌子很长，爷爷在这边，我在那边，我就在那和我哥、堂姐说笑，他就说我：“吃饭不要大声说笑，不好，影响健康。”他每天早上都要做他自创的那套操。他不吸烟不喝酒，也不许家人玩牌，我们家没有人吸烟。他要我们老老实实做人，从一切生活细节做起，（这些）我们父辈那一代很好地继承了。

记者：你和爷爷都喜欢石头，按你的理解，爷爷为什么那么喜欢石头？

沈宽：一个原因是祖上传下来的，我爷爷的父亲，我爷爷的爷爷，他们都喜欢石头。我们家七代人喜欢石头，家谱上写过。有这个环境：中国书香门第很多都喜欢石头，文人赏石嘛，观赏石是文房四宝重要的一种。现在这个风气没有了。

记者：作为沈钧儒的后代，你从小是不是感觉别人也许会高看你们一眼？

沈宽：不同的人会有不同的反应。一般的老百姓，我不希望他们知道我的身份。有些人会嫉妒，有些人会高看你。我们享受过那种生活，我们不当那种恶少。我爷爷从来不说违心的话，不做违心的事。我不想去掺和一些我不想掺和的事情，这样才能做好我想做的事情。写一千遍“我爱沈钧儒”是没用的，还是要做实事。

记者：你什么时候开始意识到自己的姥爷不是一般人？

范苏苏：我在育才小学上学的时候，有两件事情印象很深，那时候我7岁。育才小学大部分都是高干子弟，有的孩子有个不良习惯—经常吹嘘自己的家长是什么干部。有一次，我们同学聚会告诉我一件事，说我有一次吹的牛把所有人都镇住了。当时，大家在一起瞎吹，我就冒出一句话：我姥爷入党都70年了。实际上，我姥爷那时候才74岁，不是共产党员，他是民主人士。

第二个小故事，是上学时听到同学们互相传说，说我姥爷可厉害了，他是最高人民法院院长，经常有上访的人截他汽车，他的形象就是青天大老爷。我姥爷不但要下车，还要问问情况，解决问题，口碑特别好—截车告状，有冤申冤，就找沈院长。我心里也觉得我姥爷特别了不起。他长着大胡子，形象也特别突出。

记者：你姥爷是进士出身，又到日本留过学，可以说是中西文化的综合，你个人钦佩姥爷哪一点？

范苏苏：传统的东西和西方的东西，我觉得我姥爷融会贯通。首先他爱祖国，爱人民，追求进步，追求真理，这是他一辈子的方向。辛亥革命后，他不断用实践在探索中国向什么方向发展，怎么发展，他没有停止过探索，没有停止过追求。这是很了不起的。一个人对事物的认识，他需要一个过程。他认为正确的事情，他可以冒着生命危险去做。

他有这么高的威望和他的思想有关系。一个更包容的人更能得到大家的尊重。他在了解事物后，总是以比较客观的态度去吸取各种正确的意见。对社会的进步和发展，他这种思想特别重要。我觉得我姥爷这样的性格是今天这个时代应该褒扬的。

记者：作为沈家第三代代表，您怎么看沈家家风？

沈宪：祖父一生为人谦恭，平易近人，助人为乐。他为祖国的独立、自由、民主、富强奋斗了一生，虽备受挫折，但不改初衷。他有句名言：“主张坚决，态度和平。”这是他进行斗争的信条。这一切，和他青少年时期所受到的家庭熏陶和教育显然是分不开的。

我觉得，主张坚决，态度和平（我祖父做人的座右铭）；做事尽职尽责，不讲回报（个人利益）；与时俱进，不断学习进取，应该都是良好家风的组成部分。

（2013年1月11日首发，2023年7月修订）