序言

黄发有

2021年12月31日，洪亮通过微信发来短信，希望我为他即将出版的专著《中国当代诗歌副文本研究》写几句话，我第一时间答应了。因为杂事缠身，天天忙于开会和写材料，我一拖拖了两个多月，才有空阅读书稿。看着电脑屏幕上的一行行文字，我的脑海里总会闪现洪亮朴实的身影。洪亮出生于福建永定的一个客家山村，为人忠厚，做事踏实，具有吃苦耐劳的品质和坚韧不拔的毅力。他2001年从福建师范大学本科毕业后，到龙岩师专外语系担任辅导员。工作两年后，他于2003年考入福建师大攻读硕士学位，毕业后回到龙岩学院任教。又过了两年，他精进不已，于2008年考入福建师大攻读博士学位，2011年按期获得博士学位。2016年6月，他进入南京大学文学院从事博士后研究，我是他的合作导师。2016年年底，我调离南大，他的合作导师改为沈卫威教授。我的老家上杭和永定相邻，两地的风土人情颇为相近。本科毕业后，我自己也在龙岩这座山城工作了一段时间。在洪亮的周围，有我的一些亲戚、同学和朋友，所以每次见到他，都觉得很亲切。现在会有一些身边的人将洪亮视为成功人士，但他们并不了解洪亮付出了多大的努力。而且，在一个日益功利化的大环境中，越来越多的人看重的是世俗的名利，他们衡量学术价值的砝码是名位与金钱。洪亮从来没在我面前抱怨过什么，他总是以谦和的姿态面对世界，对一切都心怀感恩。我心里很清楚，他肯定时不时会有一种孤独感，因为洪亮走过的道路，我更早就走过。如果不是对读书和研究有持久的热情，学术的道路崎岖不平，很容易半途而废。有趣的是，一个人痴迷学术，放弃各种机会，往往是身边的亲友首先表示怀疑。至于那些视你为怪物的目光或言论，见多了也就不觉得奇怪了。

巫洪亮主持两项国家社科基金项目、一项教育部社科基金项目和多项福建省社科项目，在《文艺研究》《当代作家评论》《北京社会科学》等刊物发表二十余篇学术论文。在今天的学术环境中，对于一个偏居小城的地方高校的学者而言，要取得这样的学术成就有很高的难度。有不少大刊物在遴选稿件时会设置学术门槛，那就是先看作者所在单位的学术地位，一看是地方院校作者的来稿，就直接拒稿了。洪亮在自己的投稿经历中，肯定吃过很多的闭门羹，当然这种挫败并没有让洪亮感到气馁，而是激励他不断提高自己的学术水平，用过硬的学术质量去打动学术期刊的编辑。

《中国当代诗歌副文本研究》是洪亮主持的国家社科基金项目的结项成果。我认为这部书稿有三个显著特点。一是论从史出。洪亮有扎实的史料功夫，他持之以恒，孜孜矻矻，在当代诗歌史研究领域打了一口深井，就像石油钻探一样，先是以敏锐的问题意识，探明储油区块，然后注意方法，循序渐进。书中的论述言必有据，没有随意的发挥，从原始材料中提炼出学术观点。副文本是附属的文本，其价值很容易被忽略，常常被人视为可有可无的边角料。洪亮是一个精耕细作的有心人，从沙里淘金，从不同形式的当代诗歌副文本中发现种种问题，积沙成塔，串珠成链，还原出当代诗歌中被遮蔽的历史景观。他从细节入手，有些局部做得细致入微，就像是工笔细描。另外，他注意到了不同碎片之间的内在关联，观察到当代诗歌研究中的一些历史盲点，抓住一些被轻慢的历史线索，独辟蹊径，勾勒出当代诗歌发展的别样的脉络。

二是边缘突破。洪亮主持的另一项国家社科基金项目为“百年中国朗诵诗与诗朗诵史料整理与研究”，他善于发现被学术界忽略的研究领域，经过长期的史料积累，展开系统而深入的研究。像诗集的序跋、诗集的广告、诗刊副文本、诗歌与图像的关系等研究对象，很少有人进行专门研究。以当代诗歌报刊为例，研究《诗刊》《星星》的成果颇丰，但很少有研究者提及《大众诗歌》《人民诗歌》《群众诗画》等报刊。对于一个生活在东南山城的学者而言，要获取或查阅这些资料，跟生活在学术中心的研究者相比，付出的辛劳要大得多。身处边缘的洪亮利用边缘材料，在边缘地带寻求突破。事实上，在当代诗歌副文本的背后，牵涉副文本与正文本、当代诗歌的生产与传播、图文关系、作者编者与读者的多重互动。基于此，作者对当代诗歌副文本的研究不是静态的分析，而是在动态的框架中考察当代诗歌场、媒介场、社会场之间的复杂关系。在多样的、不同性质的场域或系统的交互作用处，因为某些因素或系统属性的差别和协合作用，导致场域或系统发生变化，形成了独特的边缘效应或周边效应。这部著作注意到了副文本在复杂的文本系统中的边缘效应，这是很有意味的发现。

三是守正创新。洪亮的研究路子很正，下足了“笨”功夫，没有走捷径，他的学问是慢慢地磨出来的。他长期研究当代诗歌史，依据的又是少人关注的副文本，在一个冷僻的研究领域自得其乐。按照常理推测，长期经营一片小的领地，视野容易受到限制。值得肯定的是，这部著作的学术视野开阔，在学术方法上也进行了自觉的探索，颇有新意。这部著作通过对新材料的挖掘与阐释，打捞起一些沉没了的诗坛往事，发掘了一些被遗忘的诗歌细节。洪亮综合运用文学、文献学、新闻传播学、社会学的理论与方法，通过学科的交叉与互动，寻找新的阐释路径，从原始材料中发现新的问题。他没有抱住史料不放，而是紧贴史料，在筛选、还原、阐释史料的过程中展现自己的史识。书中对意识形态嵌入诗歌副文本的多种方式的考察，对特殊年代诗歌创作、评论、编辑、宣传、阅读的独特方式的梳理，都不再是单线的、武断的阐释，而是在一个立体的、旋转的视域中呈现其丰富性与复杂性。总体来看，在当代诗歌的历史化进程中，这部专著迈出了扎实的一步，具有积极的推动作用。当然，如果能够在细节梳理与宏观把握方面结合得更加紧密一些，论述会更有深度。

在我看来，这部著作标志着洪亮的学术研究达到了一个新的高度。可以预测的是，洪亮未来的学术生涯依然寂寞，在寂寞中也会有发现和收获的喜悦，期待他在寂寞中发出更为灿烂的光芒，照亮自己，也给那些有共同学术追求的学者带来温暖和启示。

2022年3月9日于山东济南