第六章 近代西方心理学（四）——18世纪的英国

在18世纪，西欧各国的社会发展的情形不一样，它们的学术思想也有不同，但是都体现了唯物主义对唯心主义斗争的过程。本章将叙述当时英国的心理学情况。

我们已经见到17世纪英国思想虽然有一些妥协性和不彻底性，但基本上是唯物主义的。这是因为资产阶级当时是在与封建阶级（王朝和教会）斗争的过程中，稍后则是资产阶级刚刚胜利的时期。在17世纪末到18世纪初这一段时期内，英国的唯物主义还有发展。但是由于这时资产阶级的地位已经巩固，它就想独占革命的果实，开始压迫人民。这样，代表大资产阶级的哲学家就竭力反对唯物主义和无神论，为宗教辩护，因为宗教是迷惑人民、管制人民的工具。于是主观唯心主义和不可知论都鲜明地提出来了（巴克莱和休谟）。这些思想是利用了洛克的弱点而演变出来的。此外，在18世纪的英国，也有受洛克的启发而朝着唯物主义方向发展的（哈德烈）。

紧接洛克之后而比洛克彻底的英国唯物主义思想家约翰·托兰德（John Toland,1671—1722）在与宗教偏见迷信的斗争中，提出了新的唯物主义思想。托兰德反对当时形而上学唯物主义以为物质与运动可以分割开的看法，而认为物质和运动不可分，物质有内在能动性，物质的运动不是外来的；但他认为运动只是位移，可见，托兰德并没有完全摆脱形而上学的观点。此外，托兰德反对一切物质都有思维这一观点，以为只有人脑这个具有特殊构造的物质才有思维。他这一思想是正确的。

心理学在这个时期的英国有进展，其中也错综着唯物主义因素对唯心主义因素的斗争。