夏老漫谈:夏书章行政学随笔(增订版)
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五行有水

全世界的“汉学”家们,大概没有不知道中国自古就有“阴阳五行”之说的。除去用来搞封建迷信的部分,把金、木、水、火、土作为构成万物的物质元素是唯物主义的观点,其中以水居中的排列,有人认为并非偶然,还有排序为水、火、木、金、土的说法,水就居五行之首了。无论排在哪里,水都是必不可缺的。

也许由于古代水资源充足且得之较易,人们在日常生活中未太把它当一回事。如百姓常说的“开门七件事”,只有“柴米油盐酱醋茶”,或更简化为“柴米油盐”,而不提水。出门也只叫“饱带干粮”,水似乎到处都有,非常方便,似乎便“不屑”一提了。当然,在沙漠里活动和在海上航行需要另做准备,这是大家都知道的特殊情况。

水资源和水环境发生重大变化亦即恶化的情况是近现代的事,而且愈演愈烈,到了非采取有效对策不可的地步。工业发达了,科学发达了,这些本来是人类进步的标志,但是在发展过程中,人们却对水资源和水环境的保护没有给予应有的重视,甚至是长期忽视它们,致使水资源和水环境的破坏日益严重。人们这才领悟到水与生命、生活的不可分割的密切关系。水缺不得,污水、毒水要不得。

水太多和来得太猛也不行。水灾给人类带来的损害有时大得惊人,防灾、减灾若不及时、得力,便将有无数的生命财产遭受损害,这样的灾害在历史上已有很多的记载。此外,在水的问题上,因争利避害而引发的械斗、战争也史不绝书,即便在当代社会中也时有所闻。

因此,关于水的议论在世界范围内日益增多是极其自然的。前面说到五行有水,看看汉字的结构蛮有意思,五个字的结构中都含有“人”字的形态。金、木、水、火很明显不用说,土字倒过来看也有,表明这些元素与人有关。用现代的语言来观察,人类的生存和发展从来离不开也少不了这些资源、能源等基础物质条件,尤其要保护好水资源。

说到这里,我们也极其自然地联想到引领经济社会发展全局的科学发展观。它的第一要义是发展,是科学发展,核心在于以人为本,通过全面协调可持续发展,去实现经济社会的不断进步和人的全面发展。在发展的过程中,如不注意统筹兼顾,便难以进步。那么,对水这一重要元素应该如何对待就不必多说了。很值得注意的是,已被公认的不少问题并非由资源紧缺造成的,而是因为人们对资源的管理和利用不善。

(原载《中国行政管理》2009年第3期)