盖亚组织
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组织观的进化

把组织比作机器,还是比作耗散结构,抑或比作生物,这背后暗藏的是组织观。何为组织观?它指的是你如何从根本上看待这个组织,正如世界观指的是你如何从根本上看待这个世界一样。把组织比作机器时,你所秉持的是机械物理思维,牛顿是鼻祖;认为一切事物终将走向衰落时,你所秉持的是热力学第二定律思维,克劳修斯和玻尔兹曼是鼻祖;认为组织可以通过与外部世界进行物质和能量交换从而实现“熵减”时,你所秉持的是耗散结构思维,普利高津是鼻祖。从机械物理思维,到热力学第二定律思维,再到近来的耗散结构思维,折射的是组织观的不断进化,这是组织观发展的三个层次(见图1-6)。

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图1-6 组织观发展的三个层次

在过去很长时间里,华为基本秉持的是机械物理思维,但任正非后来认识到,组织会遵循热力学第二定律,走向惰怠,难逃灭亡厄运,而耗散结构正是破解热力学第二定律以免组织走向熵死的法宝,这是华为在组织观上一个非常大的进步。字节跳动在公司治理上秉持的是产品思维,其本质也仍是机械物理思维。

美国著名物理学家、社会学家埃里克·詹奇曾写过一本非常有影响力的书,叫《自组织的宇宙观》(The Self-Organizing Universe)。我认为这是迄今为止对自组织描述得最深刻、最全面的一本书。这本书得到了诺贝尔奖得主、超循环论创立者艾根的认同,协同论创建者哈肯(H. Haken)也对该书大加称赞。詹奇与诺贝尔奖得主、耗散结构奠基人普利高津有着非常深厚的友谊,他们进行过非常多的交流与探讨。普利高津在他后来出版的《从混沌到有序:人与自然的新对话》一书中,还专门增辟献辞页,将他的这一名著献给英年早逝的詹奇,足见他对詹奇的推崇。如果你想对自组织有深入理解,我推荐你耐心读完詹奇的那本书。在书中,詹奇回顾了自宇宙诞生以来的整个进化历程。当我们把视野拉大到宇宙这个尺度去看时,对自组织会有一种豁然开朗的理解和认识。

宇宙的进化包含三个大的阶段。

第一阶段:宇宙自身的进化

宇宙起始于大爆炸,诞生于虚无。随着宇宙大爆炸,产生了质子、轻子、重子、轻核子、轻原子、重原子、分子,然后慢慢地形成了星系、恒星、行星。大物质的恒星、行星的宏观进化与原子颗粒度、分子颗粒度的微观进化同时发生和相互促进着,为后续生命的产生提供了可以依托的舞台。这是宇宙发展的第一阶段(见图1-7)。

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图1-7 宇宙进化历程

第二阶段:生命的进化

随着恒星、行星的形成,当像地球这样的行星在条件具备时,会逐渐从无生命物质中衍生出耗散结构这一生命的原初形态。耗散结构进一步进化产生原核细胞,然后进化到真核细胞,再从单细胞生物进化到多细胞生物,从简单生物进化到复杂动物,这是生命舞台上发生的微观进化。生命的微观进化反向改变着地球系统(又称盖亚系统),逐步形成异养生态系统以及劳动分工社会、群体和家庭这样的单元。同样,微观进化与宏观进化相辅相成,彼此促进着。这是宇宙进化的第二阶段(见图1-8)。

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图1-8 生命进化历程

第三阶段:文化的进化

社会生物的进化,彻底改变着地球这样的行星。经过漫长的生物进化,产生了人类这种极其复杂、精巧的生命体。很多科学家称,人类可能是生命复杂度的极限。换言之,不可能再有超越人类这样的复杂生命组织出现。单纯从生命体本身而言,人类不可能再进化。那么,这是否就意味着人类社会将停滞不前了呢?恰恰相反,如今人类正大踏步地在前进。那么,是什么在驱使着人类社会的进步呢?不是人类这个生命体本身,而是人类社会文化。人类未来的进化,依靠的是文化的进化,这是人类进化的新动力(见图1-9)。

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图1-9 文化进化历程

当我们从这个视角去理解组织时,组织观还有如下三个更高层次。

第四层:把组织当成真正的活的生命体,这是在耗散结构基础之上的更进一步。耗散结构是生命的前奏,因而耗散结构观又被称作Ⅰ阶生命观。这样生命观事实上就分成了两个阶段:生命观Ⅰ(耗散结构)和生命观Ⅱ(生命体)。

第五层:把组织当成有思想的人的集合,真正地视人为人,尊重人的心理需要。

第六层:把组织当成一个社会群体,尊重人的社会属性。

这样看来,演进至今,组织观应该有六个层次(见图1-10)。

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图1-10 组织观的六个层次

工业时代企业的组织观停留在第一层——机械物理层,典型的是富士康这样的流水线制造企业,字节跳动的组织观也仍然停留在这一层。各种开源社区、江湖隐士信奉松散组合和无为而治,反对传统管理,其组织观停留在第二层——热力学第二定律层。信息类企业开始部分转向第三层即耗散结构层,如华为。耗散结构是生命的前奏,秉持耗散结构理念治理企业时,企业实质上已经开始有生命观倾向,只是这种生命观还处于初级阶段。领先互联网企业则意识到了企业是活的,企业之间也不是单纯的你死我活和非此即彼,而是既有竞争又有合作,它们的组织观进化到了第四层——生命观Ⅱ层,如阿里巴巴、海尔。自哈佛大学开展霍桑实验以来,部分企业不再把企业员工当成仅仅只会考虑生存需要的动物,他们是活生生的“人”,有着丰富的心理需求,如谷歌。很少有企业能充分认识到组织就是一个小社会,组织里的人还具备社会属性,组织应充分尊重人的社会性,用文化的柔性去治理企业,阿里巴巴和谷歌的组织观部分进化到了第六层即社会观层。

综观组织观的六个层次,你会发现,用越高层次的组织观看组织时,组织会是一个更动态、更有活力的系统。机械物理的世界是死的,热力学第二定律的世界是绝望的,耗散结构的世界是动态的,自组织的生命世界是多姿多彩的和有机的,人本观的世界是有人性的世界,也是首次不再把组织里的人当成别的其他什么物体或动物,真正视人为人。但仅仅以人本观看组织也是不够的,组织不等于人的加总,组织里的人是社会人,会彼此影响,会发生或美妙或堕落的“化学反应”,我们还应该用社会观的视角去看组织。如果从组织观的视角去看字节跳动、华为和阿里巴巴,最应升级组织观的是字节跳动,它仍然停留在最初级的机械物理层次,认为公司是无生命的产品,这同把公司视为机器本质上并没什么两样,只是产品是软件,机器是硬件。华为的组织观已经进化到生命观Ⅰ层,即耗散结构层,华为可以继续向上升级。阿里巴巴的组织观则进化到了人本观甚至社会观层。

组织观的六个层次之间的关系,是一个自包含关系:高层组织观包含了低层组织观。也就是说,当你用社会观看组织时,组织不仅生存在机械物理世界中(第一层),还遵循热力学第二定律(第二层);组织不仅是一个耗散结构(第三层),更是一个活生生的(第四层)、有心理需要(第五层)的人组成的小社会(第六层)。